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在中國推行民主政治的難度,遠甚於趕跑一個皇帝!為什麼?本書作者對此有深刻而辛辣的批判。他認為這乃由於中國人安分、認命的結果,在「死生有命,富貴在天」這種觀念的驅策下,人的任何奮鬥都無法扭轉自己的命運,「安分」成為中國人公認的好品格。不滿現狀而思改革,對既定社會秩序產生懷疑,反對尊卑貴賤的排列而思平等,這些都是不安分的表現。環顧中國大地,那些威褔由己的統治者之所以不怕倒台,所依仗的正是中國人的這種軟弱──大多數人在社會不平等的現實之前所採取的辦法總是一味地迴避、屈服,儘可能地「安分」。

  • 出版社:漢欣

    新功能介紹
  • 出版日期:1997/08/30
  • 語言:繁體中文


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▲行政院召開新經濟移民法規劃重點記者會,賴清德,陳美伶,葉俊榮。(圖/記者屠惠剛攝)

日前,行政院院長賴清德得意洋洋地推出所謂「新經濟移民法」的規劃藍圖,宣稱能吸引許多「外國專業人才、中階外籍技術人力、投資移民、海外國人及其後代」。

然而,由於整個計畫都僅出於片斷功利的思維,未能檢討台灣移民法制政策「不歡迎外人」、「本/外二分法」的基本結構,這樣的制度改革恐怕成效極為有限。唯有改變本土排外主義(nativism, xenophobia)的心態,從友善平等的思維出發,將來台工作生活的外籍人士都當成台灣人看待,建立「你們就是我們」的環境,才是正途。

在此之前,民間團體「移民/移住人權修法聯盟」(移盟),早已針對「入出國及移民法」提出修正方向,期能針對整體移民法制「不友善」乃至不必要的「敵視」規定加以檢討。而新住民身分的立委林麗蟬也呼籲要建立移民政策的整體法制。

可惜行政院對這些善意的建議,全然置之不顧,不肯汲取當前超過五十萬婚姻移民與六十萬移工制度的教訓,這樣提出來的法案必然不合現實需求。

行政院目前的計畫,看來仍不願意將「居台外人」(resident aliens)當成準國民(denizens),只願意賦予「永久居留」。而這種新的「永久居留」也只增加(比起既有的居留身分)極有限的社會基隆報關行推薦-金廈一條龍保障。這就好比胡適之先生所云:「裹了幾十年的小腳,一朝放大,還是不能恢復天足的。」

此種扭扭捏捏的改變,距離「建立友善平等」環境,或「吸引優秀人才來台」都還差得遠。而台灣當前難以吸引優秀外籍人才來台的原因,主要不是人家極想取得「永久居留」,而是經濟條件不足,社會保障與融合機制又付之闕如,此時來增加一點小小的補助,真的沒有打到重點。

舉例而言,「新經濟移民法規劃重點」最重要(或唯一)的誘因,就是給予這些專業、技術人才或投資移民「永久居留權」。但請問台灣的「永久居留權」除了不用定期換證件之外,有什麼權利保障?

永久居留者,能如同美國綠卡持有者一樣,享有大部分公民擁有之社會保障嗎?台灣有美國、加拿大等國的國際地位,讓世界各地人們,趨之若鶩嗎?

▲要吸引經濟移民,除了改善台灣本身的經濟條件外,讓居台外人都能夠感受到台灣的友善、尊重、平等,不會因為自己的身分受到歧視與不利,才可能達成目標。(圖/取自台北市政府)

舉例來說,學校想要依此法招募外籍的高中教師,但在沒有「月退俸」的條件下(永久居留者,依然不是「國民」,無法適用月退俸),加上台灣物價節節上升,人家有來台的誘因嗎?台灣多年來就有「永久居留」制度,但為什麼極少外籍人士來申請?寧可維持既有的「居留」或是汲汲於「歸化」?

能夠投資超過1,500萬元的投資者,會看上台灣的「永久居留」嗎?而若台灣社會(甚至包括外館在內的政府機關)對某些外籍人士膚色與口音偏見不除,他們走在路上還會被當成「逃跑外勞」而報警檢舉,那這些專業人才會覺得這是個友善環境,願意長久居住,以此為家嗎?

配合新南向政策來台求學的菲律賓學生,或是來台工作的泰國白領工程人員,要是與台灣人戀愛,論及婚嫁,卻發現他們還得飛回母國結婚,然後接受羞辱的「婚姻面談」(來自美加歐洲日本等國的「外籍人士」,就可以直接在台灣登記結婚,無須飛回母國,更沒有「境外面談」),難道會感受到台灣的友善包容嗎?

總之,要吸引經濟移民,除了改善台灣本身的經濟條件外,同時必須檢討現行移民法制(包括入出國及移民法、國籍法、就業服務法,以及其他以國籍區分保障的法令)中的缺陷,讓居台外人都能夠感受到台灣的友善、尊重、平等,不會因為自己的身分受到歧視與不利,才可能達成目標。

先傾聽已經在台灣居住多年的移民聲音,才能制定出符合現實的移民法制。移盟與許多學者都曾指出這樣的方向,在台多年的外籍工作者也都指向這個重點,行政院切莫一意孤行,弄出一個無效又歧視,兩頭落空的措施。

【轉載自筆震廖元豪觀點】

●作者廖元豪,國立政治大學法律學系副教授。考試院人權保障工作小組委員,台北市政府人權保障諮詢委員會委員,移民/移住人權修法聯盟顧問。曾獲選中央社2006年「台灣十大潛力人物」,並於2017年代理台北市政府參與釋字748號解釋有關同性婚姻憲法保障之言詞辯論。



●以上言論不代表公司立場。88論壇歡迎更多聲音與討論,來稿請寄editor88@ettoday.net























文、圖/蘇小喵

台南旅遊第二天兩日遊可加碼台南伴手禮採購行程,建議景點除了台南古蹟之外,還有台南伴手禮店家。

看是要帶走老店新裕珍私房手作小點心、還是氣派送禮大方、也能宅配的再發號肉粽,或是自用送禮皆可的合成帆布行都有。建議大家可以用散步走路或騎電動腳踏車,就能輕鬆逛完這些景點,它們彼此的距離都很近、不怕還要找停車位。

新裕珍餅舖│台南市中西區民權路2段60號│06-22204720

新裕珍餅舖門口的匾額上,還印有早期五位數的電話號碼,足見老餅舖至少跨越了半個世紀的時間,右邊寫著西點麵包,左邊寫著喜慶蛋糕,而現在店裡的空間,只剩前頭的玻璃櫃還擺著一些小西點,另外一邊原本放麵包的架子,已經空盪盪的,不再製作麵包了。

店裡的小西點是由柯爺爺製作的,年輕時就從麵包攤車起家,一直到擁有自己的店面,但因為年歲已大體力不堪負荷,現在就只製作小西點。打開玻璃櫃,裡頭有一盤盤的小西點,玲瓏小巧剛好一個一口的尺寸,站在櫃子前總會猶豫很久,不曉得該選哪一種才好。

店裡最熱賣的就是「牛力」,這可是俗稱的台式馬卡龍,脆脆粉粉的,還有甜甜的香氣,柯爺爺的好手藝都能在小西點中品嘗得到。用料紮實的小西點,這種簡單而樸實的滋味,吃過還真難忘!

再發號肉粽│台南市中西區民權路2段71號│06-2223577

從清朝同治年間就創立的再發號肉粽,目前已經創店超過一百多年,走過清朝、日治時期、二戰後的臺灣直到現在,見證臺灣數度政權的變遷,陪伴了府城的成長,更是許多老臺南人記憶裡,難以忘懷的美味。只要說到肉粽,就會想起再發號。

再發號從第一代開始,就在北極殿旁販售肉粽,一直到現今已經第四代了,從原先的普通肉粽到現在的大肉粽,當時也是因為許多客人反應一顆肉粽吃不飽,所以老闆才乾脆將肉粽升級,一顆就能滿足飢餓的胃。

切開再發號的「八寶肉粽」,裡頭真材台中報關行推薦-吹風機小三通物流實料,從使用的糯米、講究豬肉肥瘦比例、鹹鴨蛋黃、香菇、蝦仁、栗子等,就連醬油也有指定專用的,這功夫之嚴謹講究,就連包裹的竹葉也有其學問,必定要用一層新葉、一層舊葉,如此才能封住香氣而不會黏米。

天壇│臺南市中西區忠義路2段84巷16號

天壇,也是臺南居民所俗稱的「天公廟」,雖然所在位置看起來在巷子裡,但由於兩邊都是大馬路:一邊出去是臨近測候所的公園路;而另外一邊則是忠義路,巷口有名聞遐邇的阿霞飯店,所以一點都不偏僻,反而相當熱鬧。

天壇原在以前府城的最高點──鷲嶺,是主祀玉皇大帝的道教廟宇,後在清治時期遷至現址,此現址原是當時鄭治時期的官員用來祭告上天的空地。外觀建築以山豬雕塑,線條簡潔,氣勢非凡。

一走進廟內,抬頭就能見到府城三大名匾之一:「一」字匾,這可有「千算萬算,不如老夫一算」的意義,一旁還有「世人枉費用心機,天理昭彰不可欺,任爾通盤都打算,有餘殃慶總難移」,也再再表明「一」字匾的含義。細細品味觀賞之後,更會肅然起敬。

鶯料理│台南市中西區公園路21號後方

從公園路上的測候所繞到後方,眼前先被碧綠草坪所吸引,接著一棟漂亮的日式建築物,兩層樓的高度則座落在庭院中,黑色的屋瓦、木色的外牆、最底部則由磚造堆疊,即便是臺南人,也有可能還在疑惑:「咦?原先是長這樣嗎?」

若再早些時期來看,可以發現這裡原本是一棟相當破舊殘敗的老建築,因為颱風的關係,讓原本已經無人使用的建築更加速衰壞。然而這棟老建築在日治時期,曾經是夜夜笙歌、繁華熱鬧的「鶯料理」料亭酒家,也是當時臺南地區官員與民眾用來聯絡感情的重要場所。

鶯料理創建於日本大正年間(西元1923年),其黃金時期大約於西元1930年左右,二戰後曾一度作為臺南一中之宿舍,後來台北集運物流公司推薦-紙箱小三通運輸荒廢後長期閒置,最後則由臺南市政府整修,嘗試恢復原先樣貌,目前只有原來的三分之一。

※目前已開放參觀,免門票。

北極殿│台南市中西區民權路2段89號

北極殿主祀玄天上帝,創建於明鄭時期,有大上帝廟之稱,此廟於明永曆十九年(西元1665年)築於鷲嶺之頂,奉祀武神玄天上帝之香火,頗受重視。因玄天上帝是北方之神,北方在五行中屬水色黑,所以廟中柱子是黑色而非紅色。由於玄天上帝是明鄭的守護神,故該廟在清朝時期地位下降,當時北極殿前的上帝廟街附近有帽街、竹仔街、枋橋頭街、草花街、鞋街、武館街與打鐵街等府城繁華地帶,因此香火不絕。

現今的北極殿坐南朝北,由三川殿、中庭、正殿拜亭、正殿、後殿拜亭及後殿所組成,由於北極殿位於鷲嶺上,故入廟須拾階而上,當地俗諺「上帝廟埁墘,水仙宮簷前」(意指上帝廟埁比水仙宮屋簷還高)。廟中有明寧靖王所書之「威靈赫奕」匾額,是全臺歷史最悠久的古匾。廟中尚有道光年間府城的鹽商吳尚新遠至中國姑蘇鑄造的古鐘,以及府城名匠潘麗水的彩繪。

測候所│台南市中西區公園路21號

點杯飲料,坐在奉茶的騎樓下,對面的巷子可通往天壇,而巷子旁種著漂亮的綠樹,測候所奇特的建築外觀就隱約顯露在眼前。

「測候所」也就是所謂的「原臺南測候所」,俗稱「胡椒管」,主要是氣象觀測之用的建築。此建築落成於西元1898年,以圓形建物與寬煙囪塔樓兩種構造組成,兩層樓的高度,裡頭放置許多觀測儀器。這建築可是臺灣日治時期初期興建的少數大型建築之一,不但年代久遠,更是現代氣象觀測的啟蒙地。

觀測氣象時,附近不能有其它遮蔽物,因此在日治時期,測候所可說是附近一帶最高的建築物。當時全臺共有七所測候所,並在高雄設海洋官舍所,阿里山有高山觀測所等,但唯一僅存就只剩下臺南這座測候所,由於保存的完整,深且歷史意義。

奉茶│台南市中西區公園路8號│06-2233115

從測候所參觀完後走出來,可以發現對面有一棟建築物,前方種植著幾棵綠樹,茂密的綠葉隱隱約約地擋住了建築物大部分的外觀,倒是上頭簡單的招牌及圓形的Logo露出得明顯,有藍天白雲作為背景,「奉茶」兩字展現在眼前。

這是一間以賣茶飲為主的飲料店,一樓為手搖茶飲,有戶外騎樓的座位;二樓則是有室內座位的簡餐店,裡頭佈置得很有文人氛圍,餐點也頗有特色。店裡的霜乳系列是最多人點的飲料,底下是茶飲,上頭飄浮著乳沫,先細啜一口,先感受乳香後接著就是茶香,相互在口中交融。

在一樓櫃檯旁的牆上,還能看到老闆用閩南語發音書寫的句子,裡頭盈滿著發自內心的濃濃茶香與情意,不妨趁著等待飲料的時間,試著閱讀唸唸看,感受老闆對茶的用心,別有一番趣味。

上海華都小吃城│台南市中西區民權路2段28號│06-2216268

位在公會堂旁的上海華都小吃城,紅色的牆面直接作為招牌,顯色又顯目讓人不注意都難,越接近用餐時間,騎樓底下等待的客人越排越長,裡頭不只有在地人,還有不少日本客,都是為了門口這籠正炊著白煙的小籠湯包而來。

這籠小籠湯包是有其講究的,掀開白色的墊紙,底下鋪滿了黑色細長的松針,就是為了讓松針的香氣與特性透過蒸氣而進入湯包中,挾了一顆入口時,感受湯包的皮薄與內餡的口感,吸一口誘人的鮮美湯汁,忍不住一顆接著一顆進入肚子裡。

店內的牆上掛著排行榜菜色,裡頭每道菜都相當有獨特,老闆極為推薦雪菜百叶、紅燒下巴、鳳梨蝦球跟寧式鱔糊,這幾樣都是內行老饕必點的菜色。在華都能品嘗到上海、江浙菜系的風味,裡頭負責料理的老師傅從年輕就入行,一做就是到老,這樣的手藝,吃過的人就是最棒的廣告宣傳。

誠福繡莊│台南市中西區民權路2段37號│06-2236352

民權路二段一帶,有不少佛具、繡莊店,有些繡莊還正營業中,而有些只剩招牌還未拆,但已經不見鐵門有拉起過的跡象。或許是民權路曾經有一段是布街,所以自然而然,與布相關的行業就會聚集在這附近,誠福繡莊就是民權路上的其中一間。

誠福繡莊的嚴訓祥為福州人,十五歲時跟隨父親來到臺灣,帶動了府城刺繡的行業,正因其深厚的家學淵源背景,對於歷史人物與故事瞭若指掌,因此在繪畫設計各種圖案與人物時,總能栩栩如生。

每一幅的刺繡步驟都不能馬虎,從第一步的打版、畫圖開始,到下針的部份,平繡交由女工處理,立體則需要先鋪棉,再進行勾勒、整修,各個階段都有不同專業的師傅。而嚴訓祥精通各種刺繡方法,手工精緻而不拘泥於傳統,其製作的廟會頭旗與八仙彩是傳統刺繡技巧的代表作。

合成帆布行│台南市中西區中山路45號│06-2224477

成帆布走過塑膠、合成材質的衝擊,至今仍然堅持傳統手工,使用帆布材質,針針線線縫出每一個包包,從線、銅釦、標簽、機器到人力,都是產自臺灣,打造出MIT的臺灣在地包包,成為來臺南的旅人們,最希望帶回家的紀念品之一。

目前合成帆布由第二代許勝凱經營,準備交棒到第二代許晉嘉的手裡。許晉嘉笑言自己是從最基本的功夫「剪線頭」學起,開始慢慢接觸不同手續的步驟。小時候他覺得這帆布包老老舊舊的,到外地念書後才開始體會當初父親這麼堅持作帆布包的精神,簡單環保又具在地風味。

合成帆布的客製化程度令人驚訝,就算只做一個,他們也願意接單。從簡單的圖樣到與設計師合作,讓帆布包有不同花樣及視覺效果,甚至現在連婚禮小物也有新人指定使用他們家的帆布包,讓帆布包在創意激盪下卻不失原味,更添新意。

走在採訪的路上蘇小喵

專業美食旅遊記者,報導美味與玩樂的生活事,並致力於採訪工作,讓更多人可以發光發熱。

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▲衛生局抽驗端午應景食品 2件不合格已移請源頭衛生局查辦。(圖/新竹市政府提供)

記者李介蓉/新竹報導

新竹市衛生局今(5)日表示,端午節即將來臨,粽子為必備傳統應景食品,為維護市民端午食品衛生安全,衛生局日前於轄內賣場、超市、食品製造業、粽子專賣店、南北乾貨店等販售場所,抽驗30件應景食品,其中2件蝦仁散檢出甲醛,與規定不符,已移請源頭衛生局後續查辦。

此次衛生局抽驗應景食品包括肉粽、粽葉、蝦米、香菇、碎脯、鹹蛋黃、豬肉等共計30件,分別檢驗衛生標準(大腸桿菌、大腸桿菌群)、漂白劑(二氧化硫),殺菌劑(過氧化氫)、防腐劑(苯甲酸、己二烯酸、去水醋酸、對羥苯甲酸、水楊酸、甲醛)、蘇丹色素、硼砂及動物用藥等,抽驗名單(附件一)公布於衛生局網站。

甲醛是一種無色易溶的刺激性氣體,具有保鮮防腐與漂白的作用,對人體健康影響甚大,依食品安全衛生管理法規定,甲醛屬非法食品添加物,禁止添加於食品中;另硼砂亦為禁止使用的食品添加物,不得使用於食品製作中,食用過量會造成腹痛、腹瀉、頭痛、噁心、嘔吐等不適症狀,我國早已明令禁止使用,衛生局建議使用合法添加物「三偏磷酸鈉」替代硼砂,以降低粽身與粽葉黏著性,可改善鹼粽之硬度、彈性與咀嚼口感。

衛生局代理局長楊清媚提醒民眾,選購端午節應景食品時,應向商譽良好廠商購買,並注意店家環境衛生,盡量選購完整包裝產品、看清食品標示、有效期限、產品是否依儲存條件適當保存,勿選購來源不明或顏色鮮豔、偏白或有刺鼻味的產品。購買的蝦米、菜脯等食材,可先用水浸泡、充分沖洗,以減少二氧化硫殘留。食品切勿長時間放置於常溫下,以避免微生物孳生,應適當冷藏保存 (溫度7℃以下)或冷凍儲存(溫度-18℃以下),並充分加熱後再食用,以確保食品衛生安全。粽類食品以糯米為原料,如胃腸不適者不宜大量食用,建議民眾酌量品嚐。

楊清媚代理局長呼籲業者,應落實自主管理,產品在產製過程應符合「食品良好衛生規範準則」,以確保食品衛生安全,以維護民眾健康。於食品加工製程中使用食品添加物,均應符合「食品添加物使用範圍及限量暨規格標準」之規定,違者將依同法第47條處新臺幣3萬以上300萬以下罰鍰;另硼砂為非法食品添加物、已明令禁止使用於食品中,違者將依食品安全衛生管理法第15條第1項第10款規定,處以6萬元以上2億元以下之罰鍰。

民眾如有任何食品衛生安全問題,歡迎撥打專線1999或本局食品藥物管理科(03)5353170。



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